Як ми своєю допомогою доводимо інших до жебрацтва та хвороби

Одному чоловіку дуже допомогли добрі люди, коли він хворів. Зібрали кошти на гарне лікування. І чоловік одужав.

Але ж допомагали довго! І звичка просити лишилася. Чоловік перестав працювати; він почав смачно харчуватися в ресторанах, їздити на курорти, купувати гарні речі… Він просив. Тепер уже на побутову техніку та на автомобіль.

Сказати йому: “Припиніть просити, працюйте, ви вже можете! Ви зміцніли і цілком можете себе забезпечити!” – було якось незручно.

Йому продовжували давати. За звичкою, з жалю. І під фото салату з трюфелями писав, що апетит такий собі. Ще слабкість не минула. І так хочеться новий телефон, а він такий дорогий.

І що? Чоловік знову захворів.

Коли у вас щось просять, можна дати, якщо є можливість. Іноді – потрібно, необхідно дати. Навіть останнє треба віддати.

Але якщо просити продовжують, нічого не вживаючи для того, щоб спертися на власні сили, треба подумати: чи не губите ви людину? І чи не тягнете на себе покарання за це? Можна самому виявитися без сил та ресурсів. Тому що ви вкинули іншу людину в злидні. У слабкість. У гріх. у хворобу; адже для того, щоб жебракувати, потрібні причини.

А найкраща основа – хвороба. Несвідомо людина прагне бути хворою. І набуває габітусу, зовнішнього вигляду, вигляду хворого і жебрака. А за габітусом слідує і адекватний стан.

«Жебрацтво» – це не злидні. Впасти в злидні будь-хто може або народитися в них. Це тяжке випробування.

Жебрацтво – це спосіб життя. Життя за допомогою жебракування.

Бувають дуже багаті жебраки. Вони накопичують і ховають величезні статки. Але бідують далі: щоб жебракувати. Вони більше нічого не можуть. Вони втратили щастя працювати і створювати щось корисне.

Потрібно вчасно зупинити потік допомоги. Коли допомога перетворюється на зміст. Коли людина вже здатна сама працювати. Але звично просить.

Справа не в тому, що вас використовують. Ви сприяєте деградації іншої людини. Його перетворюєте з метелика на гусеницю. З дорослої людини – у немовля. Зі здорового – у хворого. Ви позбавляєте людину здоров’я.

І, крім руйнування волі іншої людини, ви руйнуєте своє життя. Робите зло. Тому що за межею та мірою добра починається зло.

Про це писав Чарльз Діккенс, який славився своєю щедрістю. Він читав лекції по всій країні, віддаючи гроші на школи для робітників. Утримував коштом притулок для бідних жінок, яких доля штовхнула надвір і змусила займатися поганим ремеслом.

Він допомагав і віддавав, бо знав, наскільки жахлива бідність. Але саме Діккенс і написав у романі «Важкі часи»:

«Будь-якого роду милостині мають неминучу тенденцію доводити того, хто приймає їх, до жебрацтва».